Biblioteca para la paz Alma Rosa Jaramillo

Es de vital importancia y una necesidad que todas las instituciones educativas tomen en serio la educación para la paz. Se trata de conseguir que el derecho formal de la paz se convierta en un derecho real. Educar para la paz, es educar con valores, ya que cuando se enseña la paz, van implícitos la mayoría de los valores que se enseñan en el sistema educativo y en el sistema moral de las personas.

Haciendo retrospectiva, la educación para la paz inició con el movimiento de la Escuela Nueva, lo vital hablando de esta escuela, es el ideal de no-violencia basado en la educación y en el desarrollo. Además esta escuela propone la paz como la antítesis de la guerra.  La moderna educación para la paz asume la guerra como un proceso natural y que debe convivir con la existencia humana. La educación para la paz ayuda a que las personas entiendan su realidad, entiendan que viven en una realidad compleja y conflictiva, y aprendan finalmente cómo deben actuar y situarse en ella. La enseñanza de contenidos específicos debe estar unida a la formación de hábitos y habilidades sociales, desarrollando programas adoptados a las diferentes situaciones.

Cambio epistemológico y temas transversales

La educación para la paz, como tema transversal aplicable en las distintas áreas y momentos del aprendizaje, sintetiza ambas posturas, positivismo y postpositivismo, distinguiendo la naturaleza de los problemas a investigar y aplicando cada investigar y aplicando a cada uno el método más adecuado para indagar en la realidad natural o sociopolítica. La transversalidad favorece una visión entera o global del ser humano y de la naturaleza en general, armonizando todas las dimensiones factoriales de la persona. Los temas transversales favorecen la aplicación de la justicia distributiva.

Educación para la paz y transversalidad

La educación para la paz armoniza lo personal, lo social y lo ambiental. Los temas transversales permiten reforzar los contenidos actitudinales, tan necesarios para que el ser humano se adapte a la vida y consiga su equilibrio emocional. Es por esto que forman parte de los procesos de enseñanza-aprendizaje en las diferentes áreas curriculares y dinamizan la acción educativa.

Tanto la educación basada en los valores como la educación básica, responden a una demanda social de nuestra época: la de que la educación formal constituye una escuela de ciudadanía y de actitudes éticas valiosas. La sociedad pide a las escuelas que forme personas capaces de vivir y convivir en sociedad.

La educación en valores en la institución educativa

El enfoque educativo de la clarificación de valores consiste en ayudar al educando a tomar conciencia de lo que aprecia, elige y quiere. La educación en valores no ha de limitarse a identificar o definir unos determinados valores objetivos, sino que ha de procurar que cada educando sea capaz de construir su propia estimativa de valores, interactuando con sus semejantes.

Objetivos de la educación para la paz

Todos somos responsables de la educación para la paz, tanto a nivel personal, como social, local e internacional. Implantar la educación para la paz en el proceso de enseñanza puede ser fruto del temor a la guerra y sus consecuencias o, mejor aún, de la convicción ante la llamada de la historia y el concepto de la dignidad del hombre sobre la tierra.

Soluciones prácticas en los centros educativos

Diagnóstico de la situación: Es de vital importancia saber cómo se está llevando a cabo el tema de la educación con valores en las instituciones educativas, antes de pensar en implantar, en estas mismas, un nuevo sistema en el que se enseñe a los educandos a trabajar en pro de la paz y de un sistema de valores bien fundamentado.

Diferentes manifestaciones de violencia: Existen diferentes tipos de violencia:

• Violencia institucional-administrativa: Se manifiesta a través de un exceso de normas que chocan con los aspectos educativos.  

• Violencia con respecto al entorno: Se produce cuando los centros viven de espaldas al entorno social y natural en el que se encuentran.

• Violencia por razón de género: Se da cuando se utiliza el criterio del sexo (diferenciación biológica) para la atribución de roles de género (diferenciación social, con base psicológica y cultural).

• Violencia etnocéntrica: Se puede dar cuando no se admite la tendencia actual de la sociedad moderna hacia la diversidad racial y cultural.

• Violencia antropológica: Es consecuencia de los tipos de violencia estructural señalados anteriormente. La violencia estructural del sistema educativo puede producir un tipo de hombre pasivo, individualista, acrítico, alienado, competitivo, consumista, etc.

Experiencias interesantes como propuestas de mejora: La educación para la paz ha inspirado toda una serie de experiencias prácticas, recogidas en las sucesivas reformas parciales del sistema educativo y la inclusión de los temas transversales y la educación en valores. Actualmente abundan los estudios y seminarios sobre la educación para la paz, la no violencia y la convivencia y se escriben muchos artículos y libros; pero quizá habría que potenciar más la creación de materiales prácticos realizados por los propios educadores.

Conclusiones

La paz es un valor universalmente reconocido y profundamente arraigado en la sociedad. Una muestra de ello es la inclusión de la educación para la paz en los centros escolares. En este contexto, se puede tratar con mayor sentido y eficacia el fenómeno de la violencia en los centros. La mejor forma de evitar la violencia es posibilitar mecanismos de prevención, fomentando actitudes y hábitos de convivencia pacífica y de respeto a las libertades individuales y los derechos de los ciudadanos. Nos es menos cierto que todavía existen importantes carencias en la formación inicial y continua del profesorado sobre los modos de prevenir y tratar los crecientes fenómenos de violencia. En este sentido, cobra especial importancia la aplicación de ciertos programas e educación para la paz, la convivencia y la no violencia en centros educativos, promovidos por instituciones públicas y privadas de ámbito nacional e internacional.

Bibliografía:

1. ÁLVAREZ, A. (1995): Programa pata trabajar la tolerancia y el respeto a la diversidad en Educación Secundaria Obligatoria. Madrid, Asociación Secretariado General Gitano.

2. BEANE, A. L. (2006): Bulling. Barcelona, Grao.

3. CEREZO, F. (Coord.) (1998): conductas agresivas en la edad escolar. Madrid, pirámide.

4. CORTINA, Adela (1994): Ética de la sociedad civil. Madrid, Anaya/Alauda.